中新網北京5月14日電(記者 張曦 任思雨)在北京中軸線的美美與共東南側，一座古典建築群曆經數百年風雨，天壇始終耀眼而矚目。著的中國哲學

　　它占地273萬平方米，不同規模接近故宮的美美與共四倍，是天壇世界上現存最大的古代祭天建築群。

　　它就是著的中國哲學始建於明永樂十八年(1420年)、距今已有六百餘年曆史的不同天壇。

　　1998年，美美與共天壇被聯合國教科文組織正式列入《世界遺產名錄》，天壇2024年7月，著的中國哲學它又作為“北京中軸線——中國理想都城秩序的不同傑作”的核心構成要素再次入選。

  資料圖：天壇祈年殿。美美與共中新社記者 楊鬱然 攝

　　有人說，天壇來中國一定要去一趟天壇。著的中國哲學它不僅是中國古代哲學最完整的建築表達，還是中國人宇宙觀的具象化呈現。

　　天壇是古代“祭天”“祈穀”的場所。中華文明曆來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生。

　　而天壇裏的祈年殿，正是這一哲學思想最精妙、最完整的具象化表達。

　　祈年殿是一座鎏金寶頂、藍瓦紅柱的三層重簷圓形大殿，瓦用藍色，象征藍天；殿為圓形，象征天圓。

　　三層重簷圓形屋頂與三層漢白玉圓台上下呼應，皆以“圓”為形，整個建築呼應古人“天圓地方”的宇宙觀念，如同一件精心雕琢的禮器，安放於天地之間。

　　然而，祈年殿最令人驚歎的，還不是它的外形，而是它的內部結構。

　　大殿內，二十八根大柱為整座“穹頂”提供了核心支撐，它們對應的是天上的二十八星宿。

　　柱子的排列更加耐人尋味：中央四根龍井柱象征春、夏、秋、冬四季；內圈十二根金柱對應十二個月，外圈十二根簷柱則代表一天十二個時辰。內、外圈合計二十四根，恰好呼應一年中的二十四節氣。

　　在這裏，時間和空間被濃縮於同一穹頂之下：四季流轉、十二月更迭、二十四節氣輪替、二十八星宿運行，全都凝聚在一座大殿之中。

　　這不是雜亂無章的堆砌，而是“和而不同”的最高體現。

　　差異巨大的萬物，可以在一個精妙的秩序中各安其位、共生共榮。

　　1998年，聯合國教科文組織世界遺產委員會將天壇列入《世界遺產名錄》時這樣評價：“樸素而鮮明地體現出對世界偉大文明之一的發展發生過影響的一種極其重要的宇宙觀。”

  資料圖：2025年，受閱空中梯隊從祈年殿上空飛過。中新網記者 劉星晨 攝

　　從天壇北部向南而行，走過那條長360米、高出地麵的丹陛橋，可以看到天壇的另一重神奇：回音壁。

　　回音壁是皇穹宇的圓形圍牆，始建於明嘉靖九年(1530年)，高3.72米，厚0.9米，直徑61.5米。兩個人分別站在東、西配殿後貼牆而立，一人朝北牆輕聲說話，聲音竟能清晰地傳到百米外的另一端，讓對方聽得真真切切。

　　為什麽會有如此神奇的現象？答案就藏在回音壁的“皮膚”裏。

　　回音壁所用的磚，叫“臨清澄漿磚”，產自山東臨清。燒製這種磚，比普通磚多了一道“練泥”的工序：取來的土要用水充分浸泡，去除雜質，隻取中間層最細膩的泥土。這樣燒出的磚質地均勻堅硬，聲音清脆，“敲之有聲，斷之無孔”。

　　砌築牆體時，工匠們將每一塊磚的六個麵細細打磨，使相鄰磚麵之間嚴絲合縫，形成極為平整、連續的牆麵。

　　光滑的牆體和細密的磚體，讓聲波能順暢地沿著牆麵“溜”到另一端，並連續反射傳播，形成悠長的回響。

  天壇回音壁。來源：視覺中國

　　遠隔千裏，仍如近語。

　　回音壁令人回味的，遠不止巧奪天工的聲學設計。這就像《禮記·中庸》裏提到的“萬物並育而不相害，道並行而不相悖”， 保持溝通的關鍵，不是消滅差異，而是在差異中找到那條能讓聲音傳過去的、共同的“回音壁”。

　　行走在天壇，或許可以讀懂中國文化裏人與天地、人與萬物、人與人之間的秩序：那是一種“和而不同”的包容，一種“天人合一”的智慧，更是一種跨越六百餘年、依然回響不絕的文明密碼。(完)