中新網成都7月10日電 四川省文物考古研究院(以下簡稱“省考古院”)10日對外公布三星堆遺址三號“祭祀坑”出土的星堆像研形象銅頂尊跪坐人像的最新研究成果。這件青銅器以其115厘米高的銅頂巨大體型以及跪坐人像頭頂銅尊的獨特造型而備受關注。

　　據了解，尊跪坐人今年1月，究新景以省考古院為主的成果研究團隊在《考古》上發表論文《三星堆祭祀坑出土銅頂尊跪坐人像科技分析及相關問題》，認為這件造型獨特的表達青銅器為分鑄成型——尊體、人像是應源於祭在不同時間地點分別製成後，在三星堆根據實際需求進行了拚接組合。祀真實場而頂尊、星堆像研形象跪坐的銅頂形象表達，應是尊跪坐人源於祭祀活動中的一個真實場景，是究新景實際需求的體現。

　　研究團隊還發現這件銅尊被截去了約三分之一的表達圈足。“雖然三星堆青銅器製作比較粗獷，應源於祭但從構造設計而言也是經過嚴格的計算。倘若在設計之初，有意將尊與人像相連接組合為一完整體，不可能出現大小不匹配的情況，直接鑄造成所需大小即可。而且單就截掉圈足這一道工序，也是不易完成的。所以麻豆人妻性爱綜合判斷，銅尊應為外地所產。”郭建波說。

　　那麽，幾千年前三星堆先民為何要從其他地方引進銅尊，再在本地重新鑄造一件造型神奇的器物呢？郭建波表示，這極可能是當時祭祀活動中一個真實場景的體現。

　　郭建波介紹，三星堆遺址出土的銅頂尊跪坐人像，將中原風格的大口尊與三星堆文化特色的跪坐人像緊密聯係在一起，多數學者將這種造型與祭祀活動聯係在一起，認為這是三星堆祭祀場景的真實一麵。

　　“三星堆青銅器中，‘頂尊’和‘跪坐’的人物形象多次出現。這種真實存在的尊與人像結合而呈現出的造型，反映出三星堆祭祀場景的真實一麵——人手握神物，向前作揖膜拜，雖頭頂一大尊，但麵部還保持著嚴肅沉靜，一副神聖而虔誠的樣態，尊內還盛有海貝等珍貴物品。如此形象顯然是經過古蜀工匠精心設計的，目的就是表達對神靈的敬仰。”

　　郭建波還指出，三星堆文化受到以尊、罍等青銅容器為代表的南方東部青銅文化影響，並吸納部分因素，甚至於對尊、罍產生一種崇尚的心態。“因此在祭祀時，他們選擇了跪坐而將尊頂在頭上獻祭的造型，以此表達對神最高的敬意。”(完)